Ambos se juntam ao Escravos da Mauá, que encerrou suas atividades em 2022, e ao Bloco de Segunda, que se despediu em 2023. Esses quatro blocos, com décadas de atuação, marcaram a revitalização do carnaval de rua no Rio de Janeiro e fizeram parte da transformação cultural da cidade, arrastando milhões de foliões ao longo de suas trajetórias.

Razões para o fim: “É o encerramento de um ciclo”

Rita Fernandes, presidente do Imprensa Que Eu Gamo e da Associação Independente dos Blocos de Carnaval de Rua da Zona Sul, Santa Teresa e Centro (Sebastiana), explica que o encerramento reflete mudanças no carnaval de rua e dificuldades operacionais.

“O alto custo, a burocracia, a falta de renovação na organização e as mudanças no perfil do público são fatores que desgastaram o modelo tradicional de desfile”, afirma Rita. “Nosso formato, com carro de som, sambas próprios e camisetas, já não encontra o mesmo espaço no carnaval atual.”

Segundo Rita, o carnaval é dinâmico e reflete transformações sociais e urbanas. “Há ciclos de ascensão, ápice e declínio. Naturalmente, novos formatos ganham força.” Ela destaca o crescimento dos blocos de fanfarra, que oferecem mais liberdade e se conectam com um público interessado em experiências inovadoras.

A história do Imprensa Que Eu Gamo

Fundado em 1995 por um grupo de jornalistas em uma mesa do Mercadinho São José, em Laranjeiras, o Imprensa Que Eu Gamo se destacou por sambas que eram crônicas bem-humoradas sobre o cotidiano carioca. O primeiro samba, “Rio Cidade com a NET de Carona”, de Marceu Vieira, satirizava o projeto Rio Cidade e marcou o início de uma tradição criativa.

Marceu, jornalista e compositor, reconhece o fim como necessário. “O modelo já estava desgastado. A nova realidade, com blocos mais livres e descontraídos, é muito atraente.”

Burocracia e altos custos

Colocar um bloco tradicional na rua tornou-se um desafio logístico e financeiro. Segundo Rita Fernandes, o custo para um desfile do porte do Imprensa Que Eu Gamo chega facilmente a R$ 100 mil. Os gastos incluem carro de som, seguranças, infraestrutura e taxas burocráticas.

“Hoje, dá mais trabalho do que prazer. O desfile normatizou, encareceu e perdeu parte da leveza que caracterizava o carnaval de rua”, lamenta Rita.

Transformações no carnaval de rua

Rita, que também é autora do livro “Meu Bloco na Rua: A Retomada do Carnaval de Rua do Rio”, observa que o carnaval carioca está em constante evolução. A transição atual, marcada pelo crescimento das fanfarras, resgata a fluidez dos primeiros blocos de rua, enquanto enfrenta os desafios de adaptação ao controle urbano.

“O carnaval reflete os movimentos sociais e culturais de sua época. Na década de 1990, era uma resposta à redemocratização e à busca por ocupação cultural das ruas. Hoje, o público busca formatos mais livres e espontâneos.”

A despedida de blocos como o Imprensa Que Eu Gamo e o Suvaco do Cristo representa não o fim, mas a transformação de uma das maiores festas populares do Brasil. Novos modelos, blocos e formatos continuam a surgir, mantendo viva a essência do carnaval carioca.