Em um ponto da Rua da Carioca, no Centro, o erveiro José Adaílton de Souza Ferreira borrifa suas plantas, de tempos em tempos, para protegê-las do calor. Empilhadas em um carrinho de mão estilo “burro sem rabo”, estão ramos de macassá, levante, manjericão, arruda, alfazema, alecrim e sálvia, “as mais procuradas para banhos energizantes ou de ‘descarrego’, contra inveja e olho grande”, prescreve.

“Tem tanta gente que chega carregado aqui, toma um banho de abre-caminho, desata nó, vence demanda, e a pessoa melhora muito”, conta o erveiro, que dá instruções simples: “Cozinhar ou esfregar, um dos dois, e depois jogar da cabeça aos pés”.

As folhas ainda são procuradas para cuidados de saúde, caso do saião, guaco e assa-peixe, usadas para incrementar xaropes caseiros, mas a maior demanda dos erveiros é para o uso em banhos energéticos ou rituais.

As religiões indígenas e de matriz africana utilizam as plantas nas celebrações. No candomblé, por exemplo, as folhas, chamadas ewés, carregam o axé, a força vital que conecta o mundo espiritual ao mundo real, sendo cada espécie usada para uma finalidade, como oferendas, banhos e curas. Nesta religião, as ervas purificam, equilibram e reenergizam.

A Mãe Nilce de Iansã, referência do terreiro Ilê Omolu Oxum, na Baixada Fluminense explica: “Kò si ewé, kò si Orixá [ditado iorubá], ou seja, sem folha não tem orixá, porque o orixá é a natureza”.

Em um terreiro, ela relata que as folhas são para uso religioso, terapêutico e alimentar. “Muitas pessoas chegam até nós sem saber o que fazer, tomam um banho de nossas ervas, bebem um chá e se sentem aliviadas”.

Coordenadora da Rede Nacional de Religiões Afro-Brasileiras, ela lembra que uma das bandeiras da entidade é o reconhecimento das ações terapêuticas nos terreiros como práticas de saúde. “Não estou falando de cura, mas de cuidado”, frisou.

Conhecimento

No caso dos banhos, Mãe Nilce avisa que a prescrição varia de acordo com cada pessoa e a intenção de cada tratamento. Para dar conta dessas especificidades, “ialorixás [sacerdotes mulheres] e babalorixás [homens] estudam, se preparam e são guardiões de conhecimento ancestral”, explica.

Por isso, ela diz que não há uma receita universal, que sirva para qualquer pessoa. Mesmo assim, Nilce dá uma dica alternativa que pode fazer bem a qualquer um no fim de ano:

“Tome um banho de mar. Que delícia! Tome banho de rio e de cachoeira. É energia pura”.

Apesar das dúvidas sobre a eficácia da fitoterapia na cura de doenças, a ciência já atestou que práticas religiosas/rituais podem ser benéficas para a saúde, é o que lembra Aline Saavedra, doutora em biologia vegetal e professora da Universidade do Estado do Rio de Janeiro (Uerj).

“Não existe uma pesquisa para saber se, de fato, aquele banho vai te dar mais energia ou te trazer, proteção”, diz. “Porém, em relação ao bem estar, o fato de as pessoas se sentirem mais protegidas, obviamente, muda a química do nosso cérebro positivamente, e isso traz benefícios”, afirma.

Precaução

No caso de ingestão, Aline recomenda cuidado. “Já sabemos que, certos chás podem trazer toxicidade, por exemplo, se utilizados por um período prolongado”, alertou.

Ela também chamou atenção para similaridades entre plantas, que podem passar despercebidas. “É preciso que o erveiro demonstre conhecimento com a procedência das plantas. Folha seca moída é difícil diferenciar”.

Um uso seguro das folhas, segundo Aline, é de plantas já conhecidas da culinária. “Todos os temperos têm propriedade medicinais. Manjericão, orégano, sálvia, alecrim. Só dosar e não exagerar na quantidade”, recomenda.

Quem tiver dúvidas, pode consultar o Horto Virtual da Universidade Federal de Santa Catarina. O site permite identificar uma planta pelo nome popular e científico, fornecendo informações sobre origem, modo de usar e efeitos adversos.

Identidade

Atento aos riscos, João*, erveiro do Bairro de Fátima, na região central do Rio, não faz prescrições.

“Eu só vendo ervas para a pessoa que sabe o que quer. Meu negócio é espiritual, nada de chá”.

Ele conhece bem as plantas, cultivadas por ele mesmo sem agrotóxicos, em um terreno em Irajá, na zona norte, mas prefere não misturar as funções.

João diz que “poderia estar fazendo outra coisa”, mas que gosta do trabalho de erveiro. Orgulhoso, ele exibe as mãos cheias de sinais do cuidado com a terra.

“As ervas de banho, de tempero, tem tudo a ver comigo, com a minha religião, com o que me identifica como pessoa, e com a minha origem racial”.

A edição de 2024 amplia o sucesso do evento inaugural e reúne povos originários, quilombolas, comunidades de terreiro, ciganos, capoeiristas, jongueiros e sambistas, numa programação vibrante que combina música, dança, gastronomia, moda, cinema, palestras e homenagens.

“Nosso objetivo é valorizar as tradições que moldaram o patrimônio imaterial do estado e dar visibilidade às culturas que fazem o Rio pulsar em toda a sua pluralidade”, afirma Marcelo Fritz, idealizador do evento e presidente do ICAPRA – Instituto Cultural de Apoio e Pesquisa às Tradições Afro.

Do samba ao jongo: o palco da diversidade

O evento contará com apresentações de nomes consagrados como Cacique de Ramos (Grupo Caciqueano), Awurê, Banda Afro Tafaraogi, Paulo Cigano y Los Gitanos, Jongo Filhos de Benedito e a bateria da Portela, além de rodas de capoeira, maculelê e danças de povos originários — com a presença das aldeias Barra Velha (BA), Aldeia Velha (BA) e Aldeia Maracanã (RJ).

Feira multicultural e experiências sensoriais

Mais de 90 expositores participam da feira que mistura gastronomia, moda e arte afro-brasileira. O público encontrará desde o tradicional acarajé até comida quilombola, doces artesanais, cervejas locais e peças autorais de moda e acessórios. Entre os expositores estão Flor de Oyá Boutique, Brasil Zulu Moda Afro, Acessórios Dafé, Saboreie de A a Z e Cervejaria Farra Bier.

Cultura, resistência e pertencimento

Durante os dois dias, haverá mostra de filmes, oficinas, palestras, exposições e mais de 30 lançamentos de livros, além de homenagens a figuras que dedicam a vida à preservação cultural, como José Beniste, Professor Ivanir dos Santos, Mãe Márcia d’Oxum, Márcio d’Jagun e Cigana Kátja Bastos.

Mais que um evento, o Encontro das Nações é um ato de resistência e celebração, reafirmando a importância das culturas de matriz africana e indígena no mês da Consciência Negra.

“O Encontro é uma homenagem viva aos povos que resistem e mantêm acesa a chama da memória e da fé. Cada ritmo, cada comida e cada roupa tradicional são elos vivos com nossos ancestrais”, resume Fritz.

A expectativa é receber cerca de 2 mil pessoas durante o fim de semana.

Serviço

2º Encontro das Nações – Saberes do Estado do Rio de Janeiro

Datas: 22 e 23 de novembro de 2025
Horário: das 10h às 18h
Local: Museu da República – Rua do Catete, 153 – Catete, Rio de Janeiro
Entrada: Franca

Classificação: Livre

Palco: Programação cultural durante todo o evento

• Shows principais:

Sábado – 22
Participação especial das aldeias Barra Velha (BA), Aldeia Velha (BA) e Aldeia Maracanã (RJ).
Bateria Portela
Banda Cigana
Capoeira
Jongo
Jongo Filhos de Benedito
Mostra de filmes e palestras – Palestras com temas como: Samba, povos originários, nações do povo de santo, capoeira, dentre outros temas relacionado a cultura de povos e comunidades tradicionais
Xirê homenageando as nações de umbanda
O Cacique de Ramos, grupo Caciqueando – Show às 16h30

Domingo – 23
Mostra de filmes e palestras – Palestras que abordarão assuntos como: povos originários, cultura cigana, nações do povo de santo, temas relacionados a cultura de povos e comunidades tradicionais
Banda Afro Tafaraogi
Xirê homenageando as nações de candomblé
Awurê – Show às 16h30

Instagram: https://www.instagram.com/encontro.dasnacoes/
Instagram: https://www.instagram.com/marcelofritzoficial/

Com cursos gratuitos de Percussão Samba-Reggae, Canto Coral e Dança Afro, voltados para alunos a partir dos 10 anos, o projeto promove uma formação cidadã por meio da arte, permeada pelo conceito de “Afrobetização”.

O evento de lançamento também contará com o lançamento do livro “Pedagogia Olodum – Epistemologia do Samba-Reggae”, de Mara Felipe, que sistematiza a metodologia educacional do Olodum e reafirma seu papel na luta antirracista.

A sede da escola no MUHCAB – vizinho ao Cais do Valongo e símbolo vivo da memória afro-brasileira – reforça a força simbólica do projeto, que conecta Salvador à Pequena África em uma verdadeira transferência de tecnologia social.

“Executar esse projeto no MUHCAB é um marco histórico: levamos para lá a força de uma pedagogia preta, forjada na luta, na arte e no conhecimento do nosso povo”, afirma Marcelo Gentil, presidente institucional do Olodum.

A Escola Olodum Rio é realizada pela Associação Riart, idealizada por Ana Brites, com coordenação pedagógica do educador musical Anderson Vieira. O projeto tem patrocínio de empresas como SBM Offshore, Cnooc, Americanas e Transegurtec, além do apoio da Prefeitura do Rio e da Secretaria Municipal de Cultura.

As parcerias institucionais incluem:

• Escola Olodum – Salvador
• Secretaria da Juventude Carioca
• MUHCAB – Museu da História e da Cultura Afro-Brasileira

As inscrições para os cursos já estão abertas. O tambor vai ecoar mais forte. E a educação será sua batida principal.

Sobre o Olodum

Fundado em 1979, no Pelourinho (BA), o Olodum é um dos mais importantes grupos culturais afro-brasileiros do mundo. Com sua banda internacionalmente reconhecida, o grupo também mantém uma escola, um centro de documentação, um bando de teatro, e promove ações de cidadania e direitos humanos, consolidando-se como uma holding cultural.

Sobre a obra “Pedagogia Olodum – Epistemologia do Samba-Reggae”

Escrita por Mara Felipe, a obra traz uma análise aprofundada sobre a trajetória do Olodum desde sua fundação até seu papel decisivo na implementação da Lei 10.639/03, que tornou obrigatório o ensino da história e cultura afro-brasileira nas escolas. A publicação revela como o Olodum transforma arte em ferramenta pedagógica de combate ao racismo.

Sobre o MUHCAB

Localizado no Centro Cultural José Bonifácio, na Gamboa, o Museu da História e Cultura Afro-Brasileira (MUHCAB) é um dos principais espaços de memória da população negra do Brasil, com acervo de cerca de 2.500 itens. A direção é de Sinara Rúbia. Mais informações: https://riotur.rio/que_fazer/muhcab-museu-da-historia-e-da-cultura-afro-brasileira/

Cursos gratuitos com inscrições abertas!

Alunos a partir de 10 anos: turma 1 e 15 anos: Turma 2

Canto Coral (Terça-feira):Turma 1: 15h às 16h30 | Turma 2: 16h30 às 18h
Dança Afro (Quarta-feira):Turma 1: 15h às 16h30 | Turma 2: 16h30 às 18h
Percussão Samba-Reggae (Quinta-feira):Turma 1: 18h às 19h30 | Turma 2: 19h30 às 21h

Inscrições pelo link: https://bit.ly/escolaolodumrio

Patrocínios

SBM Offshore, Cnooc, Americanas, Transegurtec, Secretaria Municipal de Cultura e Prefeitura da Cidade do Rio de Janeiro.

 Parcerias Institucionais

• Escola Olodum – Salvador
• Secretaria da Juventude Carioca
• MUHCAB –  Museu da História e da Cultura Afro-Brasileira

Serviço

Evento: Lançamento da Escola Olodum Rio + Lançamento do livro Pedagogia Olodum – Epistemologia do Samba-Reggae – de Mara Felipe.

Data: 29 de maio de 2025 (quinta-feira)
Horário: 10h
Local: MUHCAB
Endereço: Rua Pedro Ernesto, 80 – Gamboa, Rio de Janeiro – RJ

Entrada franca

Informações: (21) 97521-7552
Instagram: @escolaolodumrio

Na edição anterior, o evento reuniu mais de 5 mil pessoas, destacando a força do tambor ancestral. Este ano, a programação trará importantes lideranças religiosas e intelectuais, como Mãe Flávia Pinto, Elaine Marcelina, Sol Shakur, Iyá Luciana Carneiro, Janamô e Mãe Sara Pinheiro, dirigente da Única (União Umbandista, Luz, Caridade e Amor) e idealizadora do evento. O escritor e professor Luiz Antônio Simas será o único representante masculino nas palestras.

O evento oferece uma vasta programação, incluindo rodas de conversa, apresentações de dança, música e teatro, oficinas, culinária, feira de artesanato e um espaço de recreação infantil, possibilitando a participação de mães com seus filhos.

Valorizando a ancestralidade e combatendo a intolerância

O Encontro busca promover a importância da cultura negra e originária, desmistificando conceitos errôneos sobre as religiões de matriz africana. “O objetivo do Encontro de Povos de Terreiro é mostrar para a sociedade a importância da cultura negra e originária, a cultura dos povos de terreiro. Nossa cultura e identidade preta e indígena sofreram muito apagamento com as imposições do colonizador. É de primeira ordem mostrar que Exu não é diabo, que banho de erva não é bruxaria. É necessário reverenciar e celebrar a beleza da nossa ancestralidade e suas tradições, perpetuando o que os negros e os povos originários deixaram marcados na nossa sociedade”, sintetiza Mãe Sara, cuja inspiração deu corpo ao projeto.

Entre os temas discutidos estão matriarcado, sustentabilidade, diversidade de gênero, travestilidade e ancestralidade, além da “nagotização da Umbanda”. Segundo Leandro Bacellar, coorganizador do evento, “a Umbanda começa na colonização, nasce da união do povo Banto com os povos originários. Existe muita referência da religião a partir de 1908, através do médium Zélio Fernandino de Moraes, contudo, não se encontram escritos sobre a Umbanda antes do Zélio. Nessa deficiência, muitos terreiros começaram a misturar seus fundamentos e migrar para o Candomblé, unindo duas religiões diferentes. O problema não é migrar ou reunir os fundamentos, nosso alerta é que existe raiz na Umbanda e em sua respectiva formação ancestral. Portanto, prezamos por um resgate de nossa ancestralidade, dos verdadeiros fundadores da Umbanda, ao invés de fundamenta-la, sem pesquisa e entendimento, somente no Nagô”, pondera Leandro Bacellar.

A programação contará com a presença de importantes lideranças religiosas e intelectuais, como Mãe Flávia Pinto, Sol Shakur, Janamô e Mãe Sara Pinheiro, que também é dirigente da ÚNICA (União Umbandista, Luz, Caridade e Amor) e idealizadora do evento. O escritor e pesquisador Luiz Antônio Simas será o único representante masculino entre os palestrantes.

O encontro visa fortalecer e valorizar as matrizes africanas, promovendo debates sobre cultura, espiritualidade e resistência.

Serviço

2ª edição do Encontro de Povos de Terreiro

De 29 de janeiro a 2 de fevereiro

Endereços

Local: CCU – Centro Cultural Única
Endereço: Rua Sacadura Cabral, 109 – Saúde

Local: Sacadura 154
Endereço: Rua Sacadura Cabral, 154 – Saúde

Entrada Gratuita

PROGRAMAÇÃO

QUARTA-FEIRA – 29 DE JANEIRO

CCU:

• 15h – PALESTRA “Salve o Matriacardo – O Manual da Mulher Búfala”
  Com Mãe Flávia Pinto (Tradução em LIBRAS) + Lançamento de Livro
• 17h – RODA DE CONVERSA “A Força da Mulher Ancestral” (Tradução em LIBRAS)
  Com Mãe Flávia Pinto, Elaine Marcelina e Mãe Sara Pinheiro
  Mediação: Gisele Machado
• 20h – ABERTURA OFICIAL DO FESTIVAL
  Batucada de Macumba com Curimba UNICA

QUINTA-FEIRA – 30 DE JANEIRO

CCU:

• 13h – VIVÊNCIA/OFICINA
  Capoeira com Anderson Dyno
• 16h – PALESTRA
  “Xica Manicongo – A Pequena África em Transição” (Tradução em LIBRAS)
  Com Sol Shakur
• 17h – RODA DE CONVERSA
  “Diversidade de Gênero, Travestilidade e Ancestralidade”  (Tradução em LIBRAS)
  Com Sol Shakur, Kaye A’nu e Mãe Sara Pinheiro
  Mediação: Gisele Machado
• 19h – VIVÊNCIA/OFICINA
  Samba de Roda com ReconcaRio
• 20h – APRESENTAÇÃO MUSICAL
  RECONCARIO

SEXTA-FEIRA – 31 DE JANEIRO

CCU:

• 14h – VISITA GUIADA EDUCATIVA – Cais Do Valongo x Pequena África
  Com Rafael Moraes
• 15h – VIVÊNCIA / OFICINA
  Artesanato de Axé – Caçando Sonhos
  Com Mariana Pinheiro
• 17h – RODA DE CONVERSA
  “Axé é Sustentabilidade” (Tradução em LIBRAS)
  Com Marcelle Oliveira, Mãe Sara Pinheiro (Única) e Iyá Luciana Carneiro (Terreiro Sustentável)
  Mediação: Gisele Machado
• 19h – PALESTRA
  “Mulher Ancestral: Feminismos, Territórios e Resistências Decoloniais” (Tradução em LIBRAS)
  Com Janamô
• 21h – APRESENTAÇÃO MUSICAL
  Janamô

SÁBADO – 1º DE FEVEREIRO

SACADURA 154:

• 12h – APRESENTAÇÃO MUSICAL
  CURIMBA UNICA
• 12h às 20h: ESPAÇO DE RECREAÇÃO INFANTIL
• 12h às 21h: FEIRA DE ARTESANATO
• 12h às 21h: MOSTRA DE CULINÁRIA – CASA OMOLOKUM
• 12H30 – RODA DE CONVERSA

“A mãe de santo, a dirigente de terreiro, a zeladora. A matriz é mulher” (Tradução em LIBRAS)
Com Mãe Márcia Marçal e Mãe Sara Pinheiro.
Mediação: Gisele Machado

Lançamento do Livro: “Faria Tudo Outra Vez – Mãe Márcia Marçal”

• 14h – VIVÊNCIA/OFICINA
  “Nas Águas de Iemanjá”
  Com Armazém Cultural das Artes
• 14h – PALESTRA
  Com Luiz Antônio Simas
• 16h – APRESENTAÇÃO DE DANÇA
  Cia de Dança Afro Bamboyá
• 17h – APRESENTAÇÃO DE TEATRO DANÇA
  Awure Mirim – Ilê Asé D’Oluaiyè Ni Oyá
• 18h30 – APRESENTAÇÃO MUSICAL
  Mulheres da Pequena África
• 21h – SHOW MUSICAL
  Tambores de Olokum convida Glória Bonfim

DOMINGO – 02 DE FEVEREIRO

SACADURA 154:

• 09h – (Praça da Harmonia x Praça Mauá x Sacadura 154)
  CORTEJO, LAVAGEM E ENTREGA DO BALAIO DE YEMANJÁ
  COM PARTICIPAÇÃO DO CORTEJO E PRESENTE DE YEMANJÁ dos FILHOS DE GANDHI
• 12h às 20h: ESPAÇO DE RECREAÇÃO INFANTIL
• 12h às 21h: FEIRA DE ARTESANATO
• 12h às 21h: MOSTRA DE CULINÁRIA – CASA OMOLOKUM
• 12h às 13h45

1º BLOCO FESTIVAL DE CURIMBA ENCONTRO DE POVOS DE TERREIRO / 2ª EDIÇÃO

• 14h – APRESENTAÇÃO MUSICAL
  FILHOS DE GANDHI
• 15h30 às 17h

2º BLOCO FESTIVAL DE CURIMBA ENCONTRO DE POVOS DE TERREIRO / 2ª EDIÇÃO

• 17h30 – APRESENTAÇÃO MUSICAL
  LETÍCIA VENTANIA
• 18h30 – APRESENTAÇÃO MUSICAL
  CARTA NA MANGA
• 21h – SHOW MUSICAL
  FINA BATUCADA convida CURIMBA ÚNICA